简省凝静，不需繁劳。 ——《周易正义.周易注疏卷第十》
去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。——《史记.老子列传》
圣人之道，为而不争。——《老子.八十一章》
天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。——《老子.七十七章》
强行者有志。不失其所者久。——《老子.三十三章》
故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。——《老子.二十五章》
其精甚真，其中有信。——《老子.二十一章》
菩提只向心觅，何劳向外求玄。——《坛经.疑问品第三》
外离相为禅，内不乱为定。——《坛经.坐禅品第五》
五解脱知见香，自心既无所攀缘善恶，不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易，名解脱知见香。——《坛经.忏悔品第六》
唯变所适。——《周易.系辞.下》
物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——《大学》
所谓诚其意者，毋自欺也。——《大学》
《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。——《大学》
